Canonisé le 18 janvier 1174 par Alexandre III, Bernard de Clairvaux a été déclaré docteur de l'Église par Pie VIII en 1830. *FREE* shipping on qualifying offers. Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux est né en 1090 à Dijon et mort le 20 août 1153 à l'abbaye de Clairvaux. Il a persuadé trente de ses parents et amis à se faire moines avec lui. Bernard VII d'Armagnac (1360 - 1418) Bernard de Clairvaux (1090 - 1153) Berthier Louis-Alexandre (1753 - 1815) Bertrade (? From Simple English Wikipedia, the free encyclopedia. Le roi de France et son clergé reconnaissent alors Innocent II, qui se réfugie en France. La spiritualité de Bernard est fortement marquée par la pénitence. Il fustige le « chevalier du siècle » qui engage des guerres. Le prieur du couvent (Geoffroy de La Roche-Vanneau) et le maître des novices (Achard) convainquent Bernard d'agrandir le monastère en 1133. Bernard of Clairvaux. Biographie de. Some of these, at the command of Innocent II, took possession of Three Fountains Abbey, from which Pope Eugenius […] Après les rudiments, il suit le trivium, premier cycle d'enseignement consacré aux lettres (grammaire, rhétorique et dialectique). ». Pierre le Vénérable, abbé de Cluny, lui répond amicalement, et malgré leurs différends idéologiques, les deux hommes se lient d'amitié. », « Le monde devra reconnaître qu'il vaut mieux mettre sa confiance en Dieu qu'en nos princes », La date traditionnelle est 1091. Louis VII propose la paix, à condition que Thibaud IV obtienne du pape la levée de l'interdit et de l'excommunication. Jump to navigation Jump to search. Directeur de conscience et important promoteur de l'ordre cistercien (ou ordre de Cîteaux), il recherche l'amour du Christ par la mortification la plus dure. Il combattit aussi l’hérésie de Pierre de Bruys et la doctrine du moine Raoul qui voilait l’extermination des juifs. Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux (1090, Château de Fontaine-lès-Dijon, Dijon – † 20 août 1153, abbaye de Clairvaux) est un moine et réformateur français. Mort il y a tout juste 850 ans, Bernard de Clairvaux (1091-1153) est de ces personnages à ce point complexes qu'ils en deviennent paralysants. Les fondateurs se sont détachés de l'ordre de Cluny, alors en pleine gloire, pour vivre intégralement la règle de saint Benoît. Il est déclaré docteur de lâÉglise en 1830 par Pie VIII. ». Union parfaitement vécue par la Vierge Marie qui est le modèle exemplaire de la vie spirituelle cistercienne. En entrant au monastère, le moine laisse tout, sa vie est rythmée par la liturgie. Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux (1090 ou 1091, château de Fontaine-lès-Dijon (Dijon) â â 20 août 1153, abbaye de Clairvaux) est un moine français, réformateur de la vie religieuse. Ceux qui l'avaient compris le suivaient avec ardeur. Il prêche aussi à Spire. Devenu une personnalité importante et écoutée dans la catholicité, il intervient dans les affaires publiques, il défend les droits de l'Ãglise contre les princes temporels, et conseille les papes. L'empereur germanique Lothaire III le reconnaît à son tour et conduit une expédition pour l'installer à Rome. Bernardus Claraevallensis; Bernhard von Clairvaux Il envoie également de nombreuses lettres pour inciter à la réforme le reste du clergé, en particulier les évêques. Il ne faut pas s'attaquer aux Juifs, ni les tuer, ni même les expulser. Cet amour est, pour Bernard, le seul chemin qui permette d'aimer comme il le faut son prochain puisqu'il permet de l'aimer en Dieu. Il traite Louis VI de nouvel Hérode[71] quand celui-ci cherche à déposer l'archevêque de Sens, il accuse Suger de négliger son abbaye de Saint-Denis, le poussant ainsi à se consacrer davantage à l'administration de son abbaye à partir de 1127. Il reste étranger aux changements de l'époque où, avec la naissance des universités, de plus en plus d'esprits s'attaquent à la compréhension des textes par la raison. Au sujet de la conversion du père du futur saint Bernard. Directeur de conscience de l'ordre cistercien, il recherche par amour du Christ la mortification la plus dure. Il suit et diffuse "les grandes règles de vie de saint Bernard", c'est à dire, la pénitence. Il en marque aussi l’aboutissement. Il est aussi porté par un amour fervent pour Dieu et pour la Vierge pour qui il a une dévotion particulière[22]. Bernard de Clairvaux, ou saint Bernard, est un saint de la religion catholique reconnu comme théologien par le pape Pie VIII en 1830. L'attrait qu'exerce Bernard est parfaitement illustré par cette anecdote : vers 1129, l'évêque de Lincoln s'étonne de ne pas avoir de nouvelle d'un chevalier qui devait faire étape à Clairvaux sur la route des croisades. Dans une lettre à son oncle André de Montbard, maître du Temple, il écrit : « Le monde devra reconnaître qu'il vaut mieux mettre sa confiance en Dieu qu'en nos princes ». Rien ne doit le perturber dans sa vie intérieure. En 1130, il prend partit pour le schisme d'Anaclet pour le pape Innocent II. Bernard de Fontaine est né près de Dijon vers 1090, dans le château de sa famille, membre de la chevalerie française (son père était le chevalier Tescelin le Roux). La vie est rude et austère à Cîteaux, et Bernard s'y donne généreusement aux veilles, aux travau… Vingt et un ans après sa mort(1174), l'Église catholique le déclare saint Bernard de Clairvaux (il est canonisé). Bernard de Clairvaux ( latin: Bernardus Claraevallensis; 1090-1020 Août 1153) était un Français abbé et un grand leader dans la revitalisation du bénédictin monachisme par la naissante Ordre des Cisterciens.. Il a été envoyé pour fonder une nouvelle abbaye à une clairière isolée dans un glen connu sous le nom de Val d'Absinthe, à environ 15 km (9,3 mi) au sud - est de Bar-sur-Aube. Très rapidement, Clairvaux détachera à son tour trois colonies qui vont fonder Troisfontaines (1115), Fontenay (1118) et Foigny (1121). Canonisé le 18 janvier 1174 par Alexandre III, il a été déclaré Docteur de l'Église par Pie VIII par décret du 17 juillet 1830. [l'], Morimond. Directeur de conscience et important promoteur de l'ordre cistercien (ou ordre de Cîteaux), il recherche par amour du Christ la mortification la plus dure. Abbaye • moine • Benoît de Nursie • saint Bernard • Saint François d'Assise • Dominique de Guzmán • Bénédictins • Cisterciens • Dominicains • Franciscains • Règle de saint Benoît • réforme clunisienne • Templiers • Ordres mendiants •, https://fr.vikidia.org/w/index.php?title=Bernard_de_Clairvaux&oldid=1505512, Dernière modification le 8 janvier 2021, à 15:35. Il fut canonisé par Alexandre III en 1174. Lorsque le royaume de Jérusalem se trouve menacé après la chute du comté d'Ãdesse, Eugène III demande à Bernard de prêcher la deuxième croisade, laquelle sera entreprise en grande partie à l'initiative du roi de France Louis VII le Jeune[36]. Saint bernard de clairvaux Biographies Historiques 65: Amazon.es: Aubé, Pierre: Libros en idiomas extranjeros Selecciona Tus Preferencias de Cookies Utilizamos cookies y herramientas similares para mejorar tu experiencia de compra, prestar nuestros servicios, entender cómo los utilizas para poder mejorarlos, y para mostrarte anuncios. Les trois premières fondations sont[Quoi ?] La famille de Bernard appartient donc à la moyenne noblesse[8]. Il est canonisé par l'Église catholique en 1174 et devient ainsi saint Bernard de Clairvaux . 27 avr. Il compare ensuite, que Dieu a choisi Moïse pour sortir les Hébreux d'Ãgypte et les conduire en Terre promise, mais il ne les a pas fait entrer en Pays de Canaan car les Hébreux se sont montrés rebelles et incrédules[39]. Mais Innocent II est rapidement attaqué par les partisans d'Anaclet. Sa mère Aleth est dâune grande piété, alors quâelle est enceinte, elle pressent, par révélation intérieure, la vocation exceptionnelle de ce troisième fils. Finalement, le roi de France Louis VII et l'empereur Conrad III prennent la croix. fait important de sa vie que beaucoup de personnes négligent dans sa biographie. Saint Bernard de Clairvaux. Plein de zèle pour l'orthodoxie, Bernard combat aussi les thèses de Pierre de Bruys, d'Henri de Lausanne, d'Arnaud de Brescia, et condamne les excès de Rudolf, qui demandait le massacre des juifs. Devenu une personnalité importante et écoutée dans la chrétienté, il intervient dans les affaires publiques, il défend les droits de l'Église contre les princes temporels, et conseille les papes. Il déjeuna avec eux, avant de les abattre à lâétage. Son arbitrage est accepté dans toute l'Europe du XIIe siècle. Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux (1090 ou 1091, château de Fontaine-lès-Dijon â â 20 août 1153, abbaye de Clairvaux) est un moine français, réformateur de la vie religieuse.Directeur de conscience de l'ordre cistercien, il recherche par amour du Christ la mortification la plus dure. Saint Bernard mourut à Clairvaux en 1153. Histoire France, Patrimoine. Bernard de Clairvaux (1090-1153) est bien le personnage le plus célèbre de l’ordre de Cîteaux, auquel il donna toute son ampleur ; issu de l’aristocratie bourguignonne, il fut l’un des hommes les plus importants du XIIe siècle. Cette authentique connaissance de soi ne peut être obtenue que par le retour sur soi. Et alors, selon les paroles de l'apôtre : âjusqu'à ce soit entré la totalité des païens, c'est alors qu'Israël sera sauvéâ (Romains XI, 25-26). Il est le dernier père de l'Ãglise de par sa façon de raisonner[20]. Bernard intervient pour réfuter les doctrines cathares. En revanche, il ne suit pas le quadrivium (second cycle, portant sur l'arithmétique, la géométrie, la cosmologie et la musique)[12]. Il devait donc faire pénitence, s'il ne voulait brûler et se lamenter, lui aussi, durant un temps infini, en exhalant une fumée nauséabonde. En 1137, il essaye en vain de faire changer Roger II de camp. Dès 1118, de nouvelles maisons doivent être fondées pour éviter l'engorgement de Clairvaux. Bernard meurt en 1153, à soixante-trois ans. Son discours enflamme la foule. Il accomplit ses premières études avec les chanoines de l'école de Saint-Vorles, près de Châtillon. Il a aussi vécu 4 ans à Venise. En 1130, après la mort d'Honorius II, lors du schisme d'Anaclet II, c'est sa voix qui fait accepter Innocent II. La liturgie développe des mélodies épurées totalement au service de la parole divine pour en révéler toute la richesse et le mystère qui y est contenu. « Il parle avec une telle véhémence de langage, un tel désir d'arracher à l'inertie, que les moines pusillanimes devaient craindre sa présence trop assidue dans le monastères. Carol Heitz, Article « Architecture monastique ». En 1151, deux ans avant sa mort, il y a 500 abbayes cisterciennes. Jean-Baptiste Auberger, « La spiritualité cistercienne ». En 1145, l'église est enfin consacrée et, en 1153, la partie occidentale réservée aux frères convers est achevée[18]. Anaclet II appartient à une famille issue d'un juif converti, il se pourrait que cela ait influencé le choix. », Avant de se retirer au monastère de Cîteaux pour des problèmes de santé, Bernard de Clairvaux écrivait dans un sermon : on ne les convainc ni par le raisonnement (ils ne comprennent pas) ni par les autorités (ils ne les reçoivent pas), ni par la persuasion (car ils sont de mauvaise foi). Les gens affluent dans la nouvelle abbaye, et Bernard convertit même toute sa famille : son père, Tescelin, et ses cinq frères entrent à Clairvaux en tant que moines[16]. Bernard de Clairvaux (1090 - 1153) Bernard est né en 1090 ou 1091 au château de Fontaine-lès-Dijon près de Dijon, dans une famille noble de Bourgogne. [44] » Alerté par les évêques qui protégeaient traditionnellement les Juifs[45] Bernard, qui est lui-même partisan du baptême forcé des non-chrétiens[46], s'en prit à Rudolf, affirmant que celui-ci « n'a reçu de personne mission de prêcher ». Aux yeux de Bernard, Abélard incarne des choses détestables : l'intelligence triomphante, l'arrogance dominatrice, les prouesses dialectiques, une célébrité immense, fondée sur une foi passée au crible de la raison au détriment, selon lui, de la vie intérieure, l'obstination à défendre ses positions[53]. Bernard de Clairvaux (1090-1153), le plus célèbre moine et abbé cistercien de la première moitié du douzième siècle, fut canonisé le 18 juin 1174 par le pape Alexandre III. Bartolomé Esteban Murillo, La Vierge Marie envoyant son lait (lactation) à saint Bernard, musée du Prado, Madrid. Ce prêche provoqua contre les Juifs une flambée de violences[43], et méconnaissait l'apôtre Paul, qui affirme « qu'à la fin des temps tout Israël sera sauvé », de sorte qu'au sujet des juifs, la doctrine de l'Ãglise catholique au XIIe siècle était que leur conversion doit être obtenue par la prière : « Serait-elle abolie cette prière universelle que l'Ãglise élève du lever au coucher du soleil pour les Juifs sans foi â pro perfidis Iudaeis â pour que le Seigneur Dieu ôte le voile de leurs cÅurs et qu'ils passent de leurs ténèbres à la lumière de la vérité ? Date donnée par Marie-Bénédicte Dary, « Saint Bernard et l'Immaculée Conception - La question liturgique », Revue Mabillon, 2002, vol. Il affligea à son corps les plus cruels traitements. Après la mort d'Anaclet en janvier 1138[8], Innocent II convoqua le deuxième concile du Latran pour mettre fin au schisme[33]. C'est à cette occasion que se produit la conversion miraculeuse de ce dernier[32]. Bernard, qui interprète le passage des deux glaives dans l'Ãvangile de Luc, comme subordonnant le pouvoir temporel au pouvoir spirituel[70], s'oppose plusieurs fois aux rois de France. Il fulmine d'ailleurs contre les cloîtres sculptés à chapiteaux historiés dans son Apologie à Guillaume de Saint-Thierry (vers 1123-1125). ». Bernard est élu abbé de cette nouvelle abbaye, et confirmé à Châlons par Guillaume de Champeaux, évêque de Châlons et célèbre théologien. Sous l'impulsion de Bernard de Clairvaux, mû par un idéal d'austérité, un style très épuré est utilisé pour les manuscrits à partir de 1140. Ils souhaitent répondre à un idéal plus rigoureux : retour à la simplicité dans la vie quotidienne, dans le culte et dans l'art ; rupture avec le monde, pauvreté, silence, travail manuel, tels seront les éléments principaux de la création cistercienne. (1090 - 1153) Originaire d'une famille de la noblesse, Bernard devient moine dans l'abbaye cistercienne de Cîteaux en 1113. Son père, Tescelin, est l'un des seigneurs de Châtillon-sur-Seine. Bernard de Clairvaux, 1091-1153: ... Ce site propose une biographie de Bernard de Clairvaux accompagnée dâune théorie selon saint Bernard, ... Sur leur site, ils proposent une biographie simple et complète, bien quâun peu brève, de saint Bernard et aborde de nombreux thèmes religieux. (ordre religieux catholique intéressé par les Croisades),il a même écrit une grande partie de leurs règles en 1128. En 1115, Ãtienne Harding envoie le jeune homme à la tête d'un groupe de moines pour fonder une nouvelle maison cistercienne dans une clairière isolée à une quinzaine de kilomètres de Bar-sur-Aube : le val d'Absinthe[15], sur une terre donnée par le comte Hugues de Champagne. L'Ãglise prie au contraire pour leur conversion et elle est assurée »[47], affirme Bernard.« La doctrine de Rodolphe ne procède pas de Dieu : elle vient du Démon, le père du mensonge qui est homicide depuis le commencement. Bernard of Clairvaux, saint, ascetic, founder of numerous abbeys and crusade preacher, was a powerful man of the Church and a 12th century trailblazer. L'intervention de Bernard semble l'avoir mis en disgrâce aux yeux du pape[61], mais Innocent II entre dans la manÅuvre qui lui est proposée : il lève l'excommunication, puis somme Raoul de Vermandois de cesser son adultère avec Pétronille et de reprendre sa première épouse sous peine d'une nouvelle excommunication[62]. Après son prêche, on lui arrache même des morceaux de son vêtement pour en faire des reliques[29]. Les sources juives révèlent une connaissance précise des faits, mais aussi des motivations théologiques invoquées par Bernard pour la défense des Juifs[45],[Note 1]. ». Il participe à la rédaction des règles de vie des Templiers car en 1119, il affiche son soutient a l'ordre des Templiers en terre sainte. En 1130, il adresse une lettre aux chevaliers du Temple. Il n'obtient qu'un mince avantage[68], et son adversaire conserve son évêché et toute sa considération[69]. Pour lui, l'ordre établi est voulu par Dieu. Il est canonisé par l'Église catholique en 1174, soit vingt ans après sa mort, devenant ainsi saint Bernard de Clairvaux et reconnu comme théologien par le pape Pie VIII en 1830. Bernard, abbé de Clairvaux 3 BIOGRAPHIE Bernard de Clairvaux (1090-1153) Né dans une famille noble de Bourgogne, Bernard de Fontaine entre dans l'abbaye de Cîteaux en 1112 puis fonde celle de Clairvaux en 1115. Lebensdaten 1090 bis 1153 Sterbeort Clairvaux Beruf/Funktion Theologe Konfession-Normdaten GND: 118509810 | OGND | VIAF: 59875293 Namensvarianten. Son oncle, André de Montbard, est l'un des neuf fondateurs de l'ordre du Temple et devient même Grand Maître[7]. Il considère que les décorations richement ornées de figures monstrueuses et que les narrations souvent profanes et coûteuses sont de nature à détourner l'esprit du moine de la méditation[23]. VIE DE SAINT-BERNARD Abbé de Clairvaux, Docteur de l’Eglise, 1090-1153 1- De la naissance à l’abbaye de Citeaux Bernard naît en 1090 au Château de Fontaine-les-Dijon, de parents appartenant à la haute noblesse de la Bourgogne. Bernard a une prédilection presque exclusive pour le Cantique de Salomon et pour saint Augustin. Bernard de Clairvaux : Biographie Saint Bernard, le prodige de son siècle, naquit au château de Fontaines, près de Dijon, d'une famille distinguée par sa noblesse et par sa piété, et fut, dès sa naissance, consacré au Seigneur par sa mère, qui avait eu … Bernard de Clairvaux (1090 - 1153) Bernard de Clairvaux. Sa théologie mystique concerne des hommes qui se vouent à la prière et à l'amour de Dieu. Mort en 1153, il est canonisé dès 1174 et devient ainsi saint Bernard de Clairvaux. St. Bernard of Clairvaux, (born 1090, probably Fontaine-les-Dijon, near Dijon, Burgundy [France]—died August 20, 1153, Clairvaux, Champagne; canonized January 18, 1174; feast day August 20), Cistercian monk and mystic, founder and abbot of the abbey of Clairvaux and one of the most influential churchmen of his time. Il écrit : « Je préfère voir les murmures des hommes s'élever contre moi que contre Dieu ». Avant d'être une mystique, la spiritualité cistercienne est une spiritualité incarnée : que la vie quotidienne aille de soi est la condition sine qua non de la paix intérieure et du silence, propices à la relation avec Dieu. Thibaud IV accepte et Bernard se porte garant pour lui. Retrouvez toutes les phrases célèbres de Bernard De Clairvaux parmi une sélection de + de 100 000 citations célèbres provenant d'ouvrages, d'interviews ou de discours. 5 - La spiritualité de Bernard de Clairvaux . Bernard of Clairvaux : biography 1090 – 21 August 1153 Cistercian Order and Heresy Bernard had occupied himself in sending bands of monks from his overcrowded monastery into Germany, Sweden, England, Ireland, Portugal, Switzerland, and Italy. Le grand-père de Bernard règne sur la seigneurie de Montbard : ses terres s'étendent sur les plateaux situés entre l'Armançon et la Seine. On le considère comme l’une des plus grandes figures de la chrétienté. Par la connaissance de sa propension au péché le moine se doit d'exercer, comme Dieu, la miséricorde et la charité envers tout homme. à la même époque, l'hérésie cathare fait de grand progrès dans le Midi de la France. nécessaire]. Bernard DE CLAIRVAUX. ». C'est lors de ce concile que Bernard fait reconnaître les statuts de la milice du Temple, les Templiers, dont il a grandement influencé la rédaction. 2€, 20€, 50€... Clique ici pour faire un don . . Lâétude proposée convoque lâexemple de Bernard de Clairvaux (1090-1153), qui convertit lâensemble de ses frères charnels (qui le suivirent à Clairvaux) et sa sÅur (qui devint moniale au couvent bénédictin de Jully). Ce dernier reçoit le soutien de Roger II, duc des Pouilles et de Calabre, lequel reçoit le titre de roi de Sicile. C'est ainsi qu'en 1139[57], il écrit une Lettre aux Chanoines de Lyon (épître 174), où, malgré sa dévotion à la Vierge, il combat la pratique, alors relativement nouvelle, de fêter l'Immaculée Conception et argumente contre la thèse qui fonde cette fête[58]. Bernard de clairvaux À lâorigine, Bernard de Clairvaux, une personnalité qui rayonna sur lâOccident chrétien médiéval « Mais plus il devient faible et languissant par les infirmités de son corps, plus il devient fort et vigoureux par la grâce qui anime son esprit, ne cessant jamais de faire des choses dignes de Il découvre à Verfeil une dissidence religieuse qui revendique une filiation apostolique et rejette les sacrements de l'Église. He was a mass of contradictions. Il défend le respect de la règle énoncée par saint Benoît (règle qui guide ses disciples dans la vie monastique communautaire , qui a vécu 600 ans avant lui. Il possède des terres autour de Montbard, d'Alise-Sainte-Reine, dans la vallée de la Laignes ou au confluent de l'Aube et de l'Aujon en plus de sa seigneurie de Fontaine[6]. La dernière modification de cette page a été faite le 7 janvier 2021 à 18:27. En 1132, il fait accepter par le pape l'indépendance de Clairvaux vis-à -vis de Cluny. Cette abbaye remporte un grand succès. Bernard de Clairvaux Troisième d'une famille de sept enfants, Bernard est issu de l'aristocratie bourguignonne : son père est un modeste chevalier et sa mère, Aleth de Montbard, qu'il perdra à l'âge de 16 ou 17 ans, de haute lignée. He called himself the chimera of his age. Il fait subir à son corps les plus cruels traitements, mettant ainsi sa santé en danger. Description sur le site du Metropolitan Museum qui accueille l'Åuvre. La meilleure citation de Bernard De Clairvaux préférée des internautes. Il importe en effet à ses yeux qu'en leur laissant la vie, leur misère témoigne et de leur crime déicide et de leur erreur religieuse de sorte qu'« ils subissent alors de justes peines pour un si grand forfait »[49]. En 1141-1142, Bernard intervient dans un conflit entre le roi Louis VII de France et le pape Innocent II. Bernard meurt à Clairvaux le 20 août 1153 à lââge de 63 ans. Avertissement. Ce fut sa maman, la vertueuse Constance, qui fit germer dans son âme l'amour de Marie. Il est donc crucial que l'écoute ne soit pas perturbée par d'autres signaux, d'où la recherche du silence. Renonçant à des études plus poussées, il entre en 1112 au monastère de Cîteaux, près de Dijon, fondé en 1098. En France, Louis VI convoque un synode à Ãtampes et demande à Bernard d'y siéger. Selon Pierre des Vaux de Cernay, apologiste de la croisade et de Simon de Montfort, Bernard aurait déclaré : « saisissez-les et ne vous arrêtez pas, jusquâà ce quâils périssent tous car ils ont prouvé quâils aimaient mieux mourir que se convertir[66] » mais Pierre des Vaux de Cernay, qui est né en 1185, soit 40 ans après le prêche de Bernard en Languedoc en 1145, écrit très longtemps après les faits et rien ne vient appuyer cette affirmation : selon Anne Brenon, l'attribution (en l'absence de texte écrit de sa main qui la contienne) de cette phrase à une personnalité d'autorité morale et spirituelle reconnue comme Bernard, avait évidemment pour but d'appuyer l'organisation de la croisade des albigeois par l'Ãglise catholique et le pouvoir royal, pour déraciner une foi bien ancrée dans les populations méridionales, ce qui aboutit en 1209 avec la première expédition militaire[67]. « l'humilité est une vertu par laquelle l'homme devient méprisable à ses propres yeux en raison de ce qu'il se connaît mieux. 2- Bernard Abbé de Clairvaux Trois ans plus tard, ses supérieurs nâhésitent pas à lui confier, malgré sa jeunesse et sa santé chancelante, la conduite de douze religieux pour fonder une nouvelle abbaye, celle de Clairvaux, quâil va gouverner jusquâà sa mort, repoussant toujours les honneurs et les dignités qui sâoffriront si souvent à lui au cours de sa carrière. à l'austérité cistercienne, élaborée à partir de la fuite du monde, de la pauvreté et du travail manuel, Bernard ajoute la mise en valeur de la pureté et le désintérêt de la culture et de tout ce qui peut sembler un divertissement pour l'esprit.