Les théories spatiales inspirées du discours post-colonial se concentrent sur l'hétérogénéité des espaces. Dans un article de 1942 devenu un classique de la sociologie des sciences (“The Normative Structure of Science”, republié en 1973), Merton identifie un ensemble (En théorie des ensembles, un ensemble désigne intuitivement une En même temps, les espaces structurent l'action, c'est-à-dire que les espaces peuvent à la fois contraindre et permettre l'action. E.T. À l'Université, la licence de sociologie. L’espace peut être étudié à la fois dans sa composante matérielle (distance entre les éléments), dans sa composante idéelle (conceptions que les éléments se font de la distance), et dans sa composante immatérielle (utilisation des télécommunications pour réduire la distance, sans la réduire « matériellement »). Un petit objet au classement difficile 2 Laissez-moi partir à Du point de vue de la théorie sociale, il fait référence à la théorie de la structuration proposée par Anthony Giddens[11] dont le concept de « dualité de la structure » que Martina Löw étend à l'espace. En outre, il montre qu’il existe des rituels à chaque espace. Deux siècles plus tard, Emmanuel Kant renouvèle la théorie absolutiste de l’espace dans ses Critiques, et considère l’espace comme une forme a priori de la sensibilité, c’est-à-dire que l’espace devient un principe organisateur qui précède toute expérience, une dimension que les Hommes créent par leurs représentations mais qui est déjà ancrée dans notre système de perception de l’extérieur. La sociologie politique est unend Il y a en sociologie une confrontation des théories : approches déterministes, approches individualistes. Introduite par Jürgen Habermas en 1962, la notion d’espace public a contribué à la formation d’un courant théorique sur la démocratie délibérative. Dans un article de 1942 devenu un classique de la sociologie des sciences (“The Normative Structure of Science”, republié en 1973), Merton identifie un ensemble(En théorie des ensembles, un ensemble désigne intuitivement une collection d’objets (les éléments de l'ensemble), « une multitude qui peut être...)de normes qui ensemble constituent ce qu'il appelle l'Etho… Isaac Newton est, malgré lui, le parangon de la conception absolutiste. Le flanc de la montagne miroitait imperceptiblement. méthodes de plus en plu perfectionnés (statistiques, sondages d’opinion, les enquêtes). 1.3 La sociologie dans l’espace des sciences 6 2. Pour Fisher le rapport entre l’Homme et l’espace est un médiateur de la communication, « Homme-environnement-Homme ». L’espace serait donc non seulement un cadre matériel mais également porteur de significations pour les individus qui y sont en interaction. Il parlera alors de l’analyse des champs de contraintes et de possibles que l’espace contribue à constituer. L’appropriation d’un espace ne peut se faire qu’en prenant en compte cette notion de représentation de celui-ci. Ce qui montre en quoi l’espace a un lien avec les interactions des individus, les relations réciproques. La ville peut en Les approches dérivées du discours post-colonialiste ont attiré plus d'attention ces dernières années. En ce sens, l’espace constitue le support matériel de nos actions. Définition du mot sociologie dans le dictionnaire Mediadico. Ils veulent ainsi montrer la dialectique entre l’environnement sociale et géographique de l’Homme et l’activité humaine, ses représentations, ses cultures et ses valeurs. On peut dire que, ce faisant, ils ont créé et maintiennent une anthropologie de l'espace sous différentes formes. Définition de norme Norme est un vocable d’origine latine (norma) qui veut dire « équerre, règle ». Tout serait conçu pour habiter confortablement, proche de la nature, sans voiture. autres résultats. Je me situerai en tant que sociologue relisant sa propre expérience de recherche du point de vue de la sociologie des sciences en tentant de prendre un regard distancié. 1.4 Les conflits de méthode. Über die Rekonfiguration sozialer Räume im Globalisierungsprozeß«, in: Berliner Journal für Soziologie, 8, 3, S. 381–392, Giddens, Anthony (1984), The Constitution of Society. La tradition voyait l’espace comme support matériel, comme contenant non déterminé par le contenu. Un espace, qu'il soit celui des échanges économiques ou celui de la lutte des classes, est bien un espace. L’espace est relatif au système de coordonnées des observateurs et devient une disposition de corps entre eux. A. Moles a pourtant une approche plus anthropologique. Ils appartiennent soit à l'État (domaine public), soit à aucune entité juridique et morale de droit ou, exceptionnellement, au domaine privé. sociologique adj. Objet social défini par sa dimension spatiale. En effet, proche des théories Simmeliennes, Goffman montre en quoi il est important en sciences sociales de s’intéresser aux interactions individuelles. L'espace social est une espace structuré en fonction des distances sociales qui séparent les agents. Ce dernier a formé la base de la théorie marxiste de l'espace, qui a ensuite été développée par David Harvey, Manuel Castells et Edward Soja, entre autres. Elle écrit : Ce changement de perspective est appelé « tournant spatial » (spatial turn en anglais)[3],[4]. Par exemple, il est possible d'étudier la localisation des offres d'emplois par rapport aux demandeurs d'emplois ; mais chaque élément est vu une réalité atomique absolue : on néglige la diversité des choix des acteurs humains ; L’espace est réel : il a des conséquences sur tous les objets, autant que l'économie, l'histoire ou la sociologie. Cette notion de champ est à mettre en relation avec la théorie de l'espace social qu'évoque Pierre BOURDIEU, notamment dans ses écrits les plus récents. Culturalisme: Sociologie pour laquelle la personnalité est construite à partir de la culture et de sa transmission par socialisation. Partant d’une réflexion approfondie sur la définition wébérienne de l’Etat, ce cours initie les étudiants aux grands modes de pensée et à certaines notions-clé de la sociologie du politique, dans un cheminement en six temps. Se contenter de dire que, dans le domaine de l'espace, habité ou non, les frontières entre la sociologie et l'anthropologie sont indécises ne facilite guère la définition d'une sociologie de l'espace face à une anthropologie de l'espace Nous pouvons d’abord parler d’espaces dans les sciences politiques de la ville et dans tout ce qui rejoint l’urbanisme contemporain. Relatif à la sociologie, aux faits qu'elle étudie. "Toupictionnaire" : le dictionnaire de politique Anthropologie Définition d'anthropologie Etymologie: du grec ancien anthrôpos, homme, humain, avec le suffixe logos, science, discours, parole. L’espace, immobile et égal à lui-même, peut donc exister vide, et il est possible de l’organiser ainsi qu’on le souhaite. Cherchez sociologie et beaucoup d’autres mots dans le dictionnaire de définition et synonymes français de Reverso. Ce concept relationnel de l’espace a été développé au sein de la sociologie de l’espace de Martina Löw. Outline of the Theory of Structuration. L’espace est un système de positions et de relation de positions. Elles sont dépendantes de l’espace dans lequel nous nous trouvons. − De la société en tant qu'ensemble organisé; qui relève des faits et des phénomènes sociaux. Selon lui, les contextes locaux forment une sorte de cadre ou de filtre à travers lequel les processus globaux et les images et symboles circulant à travers le monde s'approprient et acquièrent ainsi un sens. Un espace se caractérise par trois attributs fondamentaux : échelle (taille de l’espace), métrique (manière de mesurer l’espace), substance (dimension non spatiale des objets spatiaux). L'espace est, géographiquement parlant, une dimension sociale qui correspond aux relations établies par la distance entre différentes réalités sociales. RÉSUMÉ Ce mémoire constitue une analyse épistémologique, en deux temps, de la sociologie de l'art et, plus spécifiquement, du concept de champ littéraire de … La catégorie de l'espace a longtemps joué un rôle mineur dans la théorie sociologique[1],[2]. Cette différence de sphère personnelle qui nous entoure et qui nous protège des autres, influence notre manière d’organiser l’espace et de le pratiquer. En géographie et sociologie urbaines, le concept de ségrégation est fondamental afin d’évoquer les différences de distribution de groupes, de catégories, ou toute sorte de collectifs, dans l’espace urbain. A propos de l'auteur Jean Remy (1928-2019), professeur honoraire de sociologie à l’université catholique de Louvain, a créé et dirigé le Centre de sociologie urbaine et rurale. VOUS CHERCHEZ PEUT-ÊTRE. https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Sociologie_de_l%27espace&oldid=178115366, Portail:Sciences humaines et sociales/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, la « pratique spatiale », c'est-à-dire l'espace tel qu'il est reproduit dans la vie quotidienne, la « représentation de l'espace », c'est-à-dire l'espace tel que développé cognitivement. La dernière modification de cette page a été faite le 27 décembre 2020 à 21:04. L'anthropologie est l'ensemble des sciences qui étudient l'Homme ou les groupes humains sous leurs différents aspects. L'idée de base est que les individus agissent comme des agents sociaux (et constituent des espaces dans le processus), mais que leur action dépend de structures économiques, juridiques, sociales, culturelles et, enfin, spatiales. La sociologie est la science humaine qui a pour objet les phénomènes sociaux. Il montre comment les innovations technologiques récentes conduisent à une accélération générale des cycles économiques. Ce dernier explique que chaque espace a un caractère à la fois sociofuge et sociopète : il favorise le contact tout en sachant limiter les distances entre individus. Massey, Doreen (1999a), Power-Geometries and the Politics of Space-Time, Heidelberg, Massey, Doreen (1999b), »Spaces of Politics«, in: Massey, Doreen/Allen, John/Sarre, Philip (Hg. 22À ces positions dans l’espace social correspondent des pratiques que l’analyse des données permet d’établir de sorte que tout se passe comme si l’espace des positions sociales se retraduisaient sous la forme d’un espace de dispositions incorporées (de goûts, de désir, d’affinités, de biens possédés) et de prises de positions (opinions, représentations). Acquis: en sociologie, tout ce que la société transmet à l’individu au cours de son existence. On apercevait d'espace en espace quelques cavités où l'eau avait séjourné (About, Roi mont., 1857, p. 213). La définition générale implique un état de droit qui garantisse les droits et libertés des citoyens dans le domaine public, dont la lib… Définition de la sociologie Etymologie: du latin socius, compagnon, associé, et du grec logos, discours, parole. Ibn Jaldún (1332-1406), en ce qui lui concerne, fut celui qui attribua le terme Ilm el Iytima (la science de la société ou du social). Définitions de sociologique. Sociologie de l'espace public et corporatisme de l'universel 1 1. détermine de façon rigide ou absolue, ou qu'elle ne puisse pas être remise en cause dans celles-ci 9. Cette sociologie de l'espace via les représentations permet de saisir au mieux ce que sont ces espaces pour les individus qui les vivent et pour les acteurs qui les fabriquent. L’espace n'est pas étudiable en soi : l'espace est une dimension d'appréhension et non un objet étudiable. Certains espaces ont plus de contraintes et enferment la liberté de l’Homme dans un champ délimité – les limites matérielles de l’espace dans lequel l’Homme se trouve peuvent symboliser cette délimitation de liberté. Voici une sélection de dictionnaires et d'encyclopédies recommandés pour l'étude de la sociologie. Pour Kevin Lynch qui s’intéresse à l’urbanisme par l’espace et l’identité, la difficulté d'une définition positive de l'identité urbaine provient principalement du fait que le concept d'identité est issu du champ de la psychologie et s'est appliqué en premier lieu à l'individu. Pour Max Weber (1864-1920), fondateur de l'école allemande de sociologie, l'institution se rapproche de l'idée d'association, c'est un groupement dont les règlements statutaires sont octroyés avec un succès relatif à l'intérieur d [5] 1.1 Les enjeux de la définition. Milieu idéal indéfini, dans lequel se situe l'ensemble de nos perceptions et qui contient tous les objets existants ou concevables (concept philosophique dont l'origine et le contenu varient suivant les doctrines et les auteurs). Georg Simmel en fut l’un des principaux instigateurs. C’est sur ce point que les penseurs de l’espace, des anthropologues ou psychosociologues, mobilisent des idées sur les rapports entre l’espace en tant que support matériel, comme cadre, et en tant que volume d’activité humaines. Ils s’inspirent en cela de l’approche aristotélicienne d’un espace-contenant, c’est-à-dire un espace fini délimité par les étoiles fixes, indépendant des objets qui l’environne, à la manière d’une boîte. Une norme désigne une règle à suivre et qui permet de régler certaines conduites ou activités. Hall. Évolution du concept d'espace en sciences sociales, Approche actuelle du concept d'espace en sciences sociales, Trois conséquences épistémologiques de la nouvelle approche de l'espace, « elle peut être étudiée selon la dimension de son espace », https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Espace_(sciences_sociales)&oldid=172096458, Portail:Sciences humaines et sociales/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Mais une autre tradition apparue qui voit l’espace dépendant du contenu : « L’espace c’est l’ordre des coexistants ». Il n’y aurait donc pas un « moi » mais plusieurs « moi » pour chaque individu. Dans un contexte de gouvernance à niveaux multiples, infra et supranationaux, et de réorganisation des frontières public-privé, la sociologie de l’action publique décrit l’action publique comme une action collective à part entière, issue de la mobilisation d’acteurs multiples situés tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de … Pour Émile Durkheim, cela permet la construction de la sociologie comme une science sociale autonome.« Les règles de la méthode sociologique » 1894La sociologie est la science des institutions, de leur genèse et de leur fonctionnement. Mais il manque à ce concept un point crucial : des réseaux de communication capable de créer et d’assurer un minimum de lien social qui pourrait pérenniser ces espaces. Ces questions préjudicielles n'appellent pas actuellement d'autres réponses que celles données par les chercheurs lorsque, utilisant les méthodes de l'anthropologie, ils travaillent sur l'espace et notamment sur l'espace habité. Le second souligne le fait que l’espace est également constitué par une opération de synthèse, c’est-à-dire que « les biens sociaux et êtres humains sont rassemblés en espaces par des processus de perception, de représentation ou de remémoration[6] ». De la même manière que l'histoire est l'étude du temps dans les relations économiques, les relations sociales, les représentations ou les individus, et qu'étudier le temps, en lui-même, n'a pas de sens en sciences sociales, il est impossible d'étudier l'espace. Les trois types de relations entre espaces sont : interface, cospatialité, emboîtement. L’individu est pour lui déterminé par la structure de la ville et il s’y adapte par la sociabilité et la visibilité. Il suggère que « l'espace social » est l'endroit où se reproduisent les rapports de production et que les contradictions dialectiques sont spatiales plutôt que temporelles[12]. On y agit seul ou ensemble par le biais de rencontres individuelles, de l’expérience de chacun et de la relation entre eux. Vous pouvez aussi trouver des ouvrages du même type avec l'outil de recherche de la Bibliothèque en ajoutant les mots clés «dictionnaire» ou «encyclopédie» au sujet recherché. Il affirme en 1687 : « L’espace absolu, qui existe en raison de sa nature sans aucune relation avec quelque chose en dehors de lui, reste toujours strictement immobile et égal à lui-même[6] ». Tout d’abord il nous montre la différence entre l’espace et le lieu : un lieu se différencie de l’espace en cela qu’il possède une identité, une appropriation humaine par des représentations. une géographie relativiste voit la réalité spatiale comme le fruit d’un jeu de forces dans le cadre d’un système, faisant que chaque élément du système se situe spatialement en fonction des autres éléments. Auparavant, les pères fondateurs de la sociologie avaient une vision trop large pour s'intéresser de près au fonctionnement des entreprises. Les lieux d'enseignement de la sociologie [modifier | modifier le wikicode] Au lycée, dans l'enseignement général, on trouve des cours de sociologie dans les programmes des classes de seconde 1, de première 2 et de terminale 3 qui préparent au bac ES (baccalauréat général série économique et sociale). D'un point de vue relativiste, l'espace est donc uniquement le résultat de relations entre les corps, un point de vue représenté en physique par, par exemple, Nikolaus von Kues, Robert Bellarmin, Gottfried Wilhelm Leibniz et Ernst Mach. Le lieu devient une des formes de l'espace, conçue de façon ponctuelle et dont le lien avec ce qui l'entoure évolue entre enclavement (distance infinie) et ubiquité (distance nulle). Quand la sociologie visuelle ausculte les normes de genre: Actes du colloque ”l’Image publique”, Université de Rennes 2, 5 mars 2011. Chacune varie selon les personnes, les sociétés et les lieux dans lesquels nous nous trouvons. 1.2 La variabilité du contenu des définitions de la sociologie. B. L'idée de l'identité urbaine devient opérationnelle à partir du moment où l'on considère une collectivité urbaine comme un acteur social. L'espace se présente dans l'expérience quotidienne comme une notion de géométrie et de physique qui désigne une étendue, abstraite ou non, ou encore la perception de cette étendue. Nous ne pouvons voir la réalité matérielle d’un lieu, que depuis le point de vue d’où l’on se trouve, d’après nos expériences personnelles, notre identité et notre culture. Cependant, Kant suppose l’espace comme un espace euclidien : or, cette conception vole en éclats lorsqu’Albert Einstein présente sa théorie de la relativité au début du XXe siècle. Les techniques employées d’appropriation de l’espace seront alors différentes selon ces facteurs ; les significations que ce même espace nous renverra en seront remodelées. Fisher dans « psychosociologie de l’espace » rappelle le rapport entre espace et activité humaine en précisant que nos comportements sont influencés selon « l’environnement matériel donné », qu’ils sont formés par l’espace mais qu’ils forment eux-mêmes l’espace. D’abord, une approche socio-histo-rique fixe le décor. D’autres espaces permettent d’étendre les limites comme un élastique, sans les casser. Il renouvelle les manières d'appréhender la société. La sociologie est la science humaine qui a pour objet les phénomènes sociaux. Un exemple de ceci est la théorie spatiale de Martina Löw[6]. Selon Goffman, on peut jouer plusieurs rôles différents en fonction des personnes et des espaces fréquentés. Il existe d’abord le concept fonctionnaliste développé par Le Corbusier en France dans les années 1970[réf. L'espace public représente dans les sociétés humaines, en particulier urbaines, l'ensemble des espaces de passage et de rassemblement qui sont à l'usage de tous. Quand on se retrouve seul dans un lieu privé, on ne joue plus de rôle pour rentrer dans les coulisses où l’on se détend. Appartenances, places et réseaux de places : la reproduction des processus sociaux et la génération d’un espace homogène pour la définition des structures sociales. Cela peut se traduire par la langue, la religion, la culture matérielle comme les vêtements et la cuisine, et des produits culturels tels que la musique et l’ art.L’ ethnicité est souvent une source importante de la cohésion sociale, ainsi que les conflits sociaux. C’est l’association des biens sociaux et des individus qui, seule, forme l’espace. Il montre que les actions individuelles dans un espace donné ne sont qu’une métaphore théâtrale. Lefèbvre considère la production sociale de l'espace comme une interaction dialectique entre trois facteurs : Selon Lefebvre, dans les années 1970, cette production spatiale a abouti à un espace de quotidien non réflexif marqué par l'aliénation et reproduit dans la pratique spatiale. sociologique de l’espace pourrait conduire à une perspective inverse des rapports entre espace physique et espace social de celle présentée jusqu’ici. Il conçoit donc l’espace à travers l’identité, les structures et les significations. Absent en tant que tel dans la première édition (1981) de son classique Sociologie de la famille, Martine Ségalen lui accorde une place de choix dès sa troisième édition (1993) avec un chapitre intitulé « … Par exemple, des panneaux indiquant l’entrée ou la sortie d’une ville, les frontières d’un pays, la présentation des marchandises dans un supermarché, etc. Sociologie : vocabulaire. En comprenant les pratiques de l’espace et en laissant de côté une vison géographique et fonctionnaliste de l’espace, les penseurs de la proxémie ouvrirent de nouvelles voies dans les recherches sur l’espace et le lien social urbain. En articulant des apports de la sociologie des médias, de la sociologie de l’espace public et de la sociologie des professions, le bilan fait par les auteurs met en évidence les manières dont ce monde professionnel s’est vu affecté Avec le temps, les critiques qu’on lui a adressées ont prévalu sur son usage, car elle est le plus souvent écartée aujourd’hui. La théorie de l'espace; espace axiologique; l'espace et … Elle nous permet de comprendre comment nous nous approprions l’espace, et comment celui-ci nous incite à nous organiser de telle ou telle manière selon les représentations que l’on en a et selon les normes et règles en vigueur. Selon A.S. Bailly chaque individu à sa propre représentation de l’espace dans lequel il est. Un espace minimal est un chorotype. Cela permet d’éviter les malaises et les conflits. Ainsi, si une société peut être étudiée en fonction de ses relations économiques, de ses relations sociales, de son histoire, « elle peut être étudiée selon la dimension de son espace » (Jacques Lévy, 1993). Reprenant cela, Helmuth Berking critique les théories qui prétendent une homogénéisation croissante du monde à travers les processus de mondialisation comme « globocentrisme ». C’est Auguste Comte qui a donné forme au concept de sociologie, lors de la présentation, en 1838 Dans les espaces publics il existe un langage commun dans l’exposition aux autres, pour et par les autres. Améliorez-le, discutez des points à améliorer ou précisez les sections à recycler en utilisant {{section à recycler}}. Fisher veut montrer ensuite le rapport entre l’espace et les différents types de libertés : principale, marginale et interstitielle, élaborés par A. Moles. Espace abstrait dont les éléments sont des entités sociales - acteurs individuels en général, mais éventuellement organisations ou autres collectifs -, structuré par un principe de proximité “ Réseaux et territoires - Significations croisées ”, sous la direction de Jean-Marc Offner et Denise Pumain, Editions de … Quand il parle de proxémie, il se rapproche des concepts anthropologiques de E.T. Une réorganisation et une clarification du contenu paraissent nécessaires. En effet, le paradigme de l’autonomie du social rendait inconsistante toute étude sociologique de l’environnement, celui-ci désignant par définition le monde non-humain entourant les humains. D'espace en espace. L’espace est relationnel : les positions des objets n’existent pas en soi, mais dépendent de la distance entre les éléments. Définitions de sociologie. La sociologie critique de Bourdieu, mais également la sociologie en général, est également souvent accusée de retirer les illusions des individus et de désenchanter le monde social. Ces informations sont destinées au groupe Bayard, auquel NotreFamille.com appartient. Il oppose ces différences à la différence et à l'importance des connaissances locales pour la production de lieux (différents et spécifiques)[15]. G.N. Doreen Massey écrit que, par exemple, par rapport à un pays d'Afrique, il ne serait pas significatif de parler de "pays en développement", car de cette manière les différences spatiales sont interprétées comme une différence de temps[14]. Le lieu est alors un espace qui à une signification particulière pour l’Homme. Quand la sociologie visuelle ausculte les normes de genre Arnaud Alessandrin, Laetitia Franquet To cite this version: Arnaud Alessandrin, Laetitia Franquet. Comme Goffman, il explique que chaque individu fait un travail de figuration. La dernière modification de cette page a été faite le 17 juin 2020 à 17:55. Grâce à une démonstration qui part de l’éthologie, il montre dans « La dimension cachée » qu’il existe quatre types de distances spatiales existantes dans chaque culture : la distance intime, la distance personnelle, la distance sociale et la distance publique. Le mot est de plus en plus utilisé assorti d’un adjectif référant peu ou prou … Acculturation: Transformation d’une culture, ... et qui correspond au capital culturel de Bourdieu. Le concept d'institution est fondateur pour la sociologie française. Fisher et Moles parlent également des micro milieux qui sont à « la base des structures du comportement » : «  ce qui est proche pour moi (ici, maintenant) est plus important que ce qui est lointain (autrefois, ailleurs) ». Mais à partir des années 1950 se multiplient aussi d’autres usages du lexique spatial. Elle étudie les formes, les développements et les évolutions de la cohabitation des hommes, ainsi que les facteurs qui ont une influence sur cette cohabitation. La réflexion épistémologique sur le concept d’espace en sciences sociales commence dans les années 1960 et 70, et ne parviendra pas, à l'époque, à maturité. De ce fait, l’espace ne peut être un contenant, infinie et immuable, mais c’est plutôt une disposition de corps en perpétuel mouvement. Ce n'est que dans les années 1980 qu'il est devenu clair que certains changements sociaux ne pouvaient pas être expliqués de manière adéquate sans une prise de conscience de la composante spatiale de la vie sociale. C’est le lieu des actions réciproques des individus régis par des règles et des normes. Enquête sociologique Expressions avec sociologique. Simmel reprendra cette tradition qui nous vient du philosophe Gottfried Wilhelm Leibniz pour voir dans l’espace une troisième voix : le relativisme et l’interactionnisme. Elle définit ainsi l'espace comme « la (dis)position en certains lieux de biens sociaux et d’êtres humains (êtres vivants)[6] ». Définitions de Sociologiques, synonymes, antonymes, dérivés de Sociologiques, dictionnaire analogique de Sociologiques (français) Pour Harvey, en découle une « compression spatio-temporelle », c'est-à-dire, en ce qui concerne l'espace, un flou croissant entre les notions de proche et de lointain. 1.3 L'étude des déterminants en sociologie. Le point de départ théorique de la préoccupation pour l'espace sont les approches de la sociologie, de la philosophie et de la géographie humaine francophones et anglophones. Conceptuellement, il est le plus souvent synonyme de contenant aux bords indéterminés. De distance en distance, de place en place. Dans cette logique, un pays d'Afrique ne semble pas différent, mais simplement comme une première version d'un pays du monde « développé », qu'il déchiffre comme « eurocentrisme ». À chaque classe est attachée … Jean Rémy veut donner à l’espace un statut théorique en lui donnant un statut explicatif isolé mais en liaison avec d’autres déterminants sociaux. En 1978, les travaux de Riley Dunlap et de William Catton ouvrent la voie. Comme A. Moles, Fisher pense l’espace en tant que représentation et signifiant pour l’Homme : « L’espace n’existe que par ce qui le remplit ». Harvey, David (1989), The Condition of Postmodernity, Oxford. La relativité abolit la conception absolue puisque l’espace et le temps peuvent désormais être perçus de manière différente, notamment lorsque qu’on s’approche de la vitesse de la lumière. Pour lui l’espace est vu comme une médiation avec un caractère exclusif. Pour lui l’espace peut influencer la formation de réseaux d’interaction mais également la représentation de soi et de son rapport aux autres. Selon une recherche menée en Italie à la fin des années 1990, seule 0,5 p. 100 de la production sociologique relèverait de la sociologie de l'art. Les tenants de l’absolutisme considèrent l’espace comme indépendant des corps et de l’agir, c’est-à-dire qu’il existe un espace dans lequel se trouve les corps[10]. en sociologie devient ainsi une définition en termes de changement social et cette définition oriente alors les intérêts sociologiques vers l’étude des mouvements dans l’espace social davantage que dans l’espace géographique. En effet, les écoles géographiques réfléchissant sur le sens de la notion d’espace n’étaient parvenues à voir l'espace que sous la forme d'un substrat, secondaire, soutenant d’autres processus : réalités sociologiques, économiques, historiques, représentations… C’était dire que les processus économiques, sociologiques et historiques prenaient forme dans l’espace et que l'espace était un « lieu » absolu où se réalisait la société. Les institutions sont des manières collectives d'agir et de penser, elles ont leur existence propre en dehors des individus. Partant d’une réflexion approfondie sur la définition wébérienne de l’Etat, ce cours initie les étudiants aux grands modes de pensée et à certaines notions-clé de la sociologie du politique, dans un cheminement en … Mais cela n'en a pas moins des conséquences importantes. L'espace est, géographiquement parlant, une dimension sociale qui correspond aux relations établies par la distance entre différentes réalités sociales.